Barcelona: 5 años del homicidio de Juan Andrés. El Agora se queda en el barrio. Manifestación contra el desalojo del Agora

El Agora Juan Andrés Benítez y las luchas en el Raval como ejemplo. Cuanto mejor funciona el capitalismo peor funciona la vida, como intentar darle la vuelta.

Hay un malestar creciente en la vida diaria, un malestar profundo, viejo y a la vez nuevo que hace que la vida sea peor, casi invivible muchas veces, una malestar que se manifiesta en resistencias también viejas y a la vez nuevas y que busca desesperadamente la manera de hacerle frente y que despierta también las soluciones simples, duras y autoritarias a las que agarrarse.

El día 5 de octubre harán 5 años de la muerte brutal a manos de los mossos d’esquadra de Juan Andrés Benítez vecino del Raval, una muerte gratuita, terrible e innecesaria y una respuesta impresionante una gran parte del barrio y de la ciudad que gritó: Prou brutalitat, prou impunitat, Justicia Juan Andrés exigiendo una justicia que como tantas veces no se dio. Un año después el mismo movimiento ocupa el espacio a su memoria, un espacio vacío, abandonado, muerto para experimentar llenarlo de vida y de lucha y durante cuatro años crear un jarin, un ágora, libre, recuperar un espacio de la especulación de la basura, de la muerte y de las ratas para convertirlo en un ejemplo para el barrio, para la ciudad, para sus luchas, para comer, de cultura alternativa. [Leer más]

Euskadi ¿Consiguió algo la resistencia a Itoiz, al desalojo de Kukutza o del Euskal Jai?

Son solo algunos ejemplos que podrían ser extendidos a otros casos en los que aparentemente el luchar, el resistir a un embate, no consigue el objetivo planteado ni nada material. La presa de Itoiz se construyó, los gaztetxes de Kukutza o Euskal jai fueron desalojados y destruidos. Sin embargo, más allá de la apariencia y el momento concreto, toda lucha o resistencia es un proceso dialéctico, nunca un compartimento estanco en la historia. De ahí que esas resistencias sí que obtuvieran resultados palpables y materiales definidos en sentido positivo.

Desgraciadamente no se pudo impedir que el pantano de Itoiz fuera construido pero la intensa resistencia a ese proyecto del capital, con sabotaje espectacular incluido, impidió que durante esas fechas y en los siguientes meses más de 100 proyectos del capital que estaban siendo contestados popularmente tanto en Euskal Herria como en el estado español fueran llevados a cabo resultando paralizados por temor en partidos, empresas y capitalistas a que se generara un conflicto de similar magnitud, pérdidas monetarias o de legitimidad. [Leer más]

Iruñea: Sábado 25 agosto, manifestación “No es un Gaztetxe, es una forma de entender el mundo”

El próximo sábado 25, tenemos una cita muy importante en Iruñea. Lo que en un principio desde el Gaztetxe Maravillas planteamos como una manifestación contra el desalojo, se ha convertido en una manifestación en defensa de los proyectos autogestionados y por un cambio social real y profundo.

Bajo el lema “Ez da gaztetxe bat, mundua ulertzeko modu bat baizik”, queremos mostrar las mil maneras de entender el mundo, dejando claro que ahora es el momento del pueblo, que es hora de la organización popular y de materializar el cambio social con nuestras propias manos, a través de la autoorganización y la lucha. Por ello, invitamos a todos los colectivos sociales y culturales a sumarse con sus consignas, reivindicaciones, etc.

Vivir significa tomar partido, y tenemos recorrido y también futuro. Vamos a cambiarlo todo, a crear y construir poder popular.

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Iruñea: Maravillas Herriarena!

El pasado sábado tuvimos conocimiento de que el Gobierno de Navarra decidía paralizar la orden de desalojo contra el Gaztetxe dando por cerrada, por ahora, la vía represiva como forma de encauzar la demanda de espacios autogestionados. Fruto de ello, queremos trasladar una serie de reflexiones y consideraciones al respecto.

En primer lugar, queremos dar las gracias a todas las personas y colectivos que de un modo u otro han hecho posible que este proyecto siguiera en pie, en especial a las vecinas del Casco Viejo. Vaya para vosotras nuestro más sentido agradecimiento. Aupa zuek!

Además, queremos aprovechar estas líneas para trasladar un mensaje alto y claro: la lucha es el único camino. Grabemos esta consigna a fuego en nuestras mentes, ya que sin lucha y compromiso jamás lograremos alcanzar los objetivos a los que aspiramos. Sin determinación y rebeldía jamás lograremos derribar la injusticia levantada sobre la imposición, la explotación y la mentira. Esta lección la hemos podido confirmar en el transcurso de estos últimos meses donde, con valentía y determinación, hemos logrado arrancar una conquista popular al Gobierno de Navarra: la colectivización de un espacio abandonado y su apertura al barrio de Alde Zaharra. La suma de diversas voluntades y la disposición a crear sinergias entre diferentes, ha posibilitado acumular las fuerzas necesarias para que nuestra capacidad de lucha fuera lo suficientemente grande como para lograr alcanzar nuestros objetivos. [Leer más]

Iruñea: Rueda de prensa tras el desalojo y reokupación del Gaztetxe Maravillas

Tras el violento desalojo perpetrado ayer por las distintas fuerzas policiales, y la reokupación del Gaztetxe Maravillas

Hace más de tres años, este pueblo optó por un cambio no solo institucional, sino también social, un cambio que fuese más allá de las siglas, un cambio real.

Con la actuación unilateral de ayer por parte del Gobierno de Navarra, quedó en evidencia que este pueblo no comprende actitudes represivas que deberían de haber quedado en el pasado.
En el día de ayer el barrio fue tomado por la policía, actuando de forma violenta. No solo contra los jóvenes, sino también contra vecinos del barrio. Ante la violencia ejercida por los distintos cuerpos policiales, la multitud en ningún caso respondió con la misma. las cargas indiscriminadas, los porrazos, las pelotas de goma, las balas de munición real desperdigadas por las calles… ¿Fue este el desalojo pacífico del que hablaban? ¿Es esto lo que entiende el gobierno de navarra por diálogo?

Las palabras de ayer por parte de la portavoz del Gobierno de Navarra, María Solana, son inaceptables. No tenían una voluntad real de diálogo. Para ponerlo en evidencia, la asamblea del gaztetxe les propuso posponerlo 48 horas más, tras el plazo de 24 recibido por su parte. Tampoco podemos admitir que evadan sus responsabilidades haciendo corresponsable al alcalde de esta situación. Había alternativas al desalojo, y ellos lo sabían.
Los únicos responsables de lo sucedido ayer son ellos. Los heridos de las cargas de ayer son su responsabilidad.

Respondimos a la violencia con valentía e imaginación, 8 horas después del desalojo, Maravillas volvió a abrir sus puertas, con el apoyo de una plaza a rebosar. [Leer más]

Iruñea: Ante el desalojo y la reokupación del gaztetxe Maravillas

Ante el desalojo y reokupación del gaztetxe Maravillas, el Movimiento Pro Amnistía y Contra la Represión quiere expresar lo siguiente

En primer lugar queremos mostrar nuestra solidaridad a toda las personas que forman parte de este proyecto, así como a todas las que trabajan en cualquier rincón de Euskal Herria para liberar espacios que estén al margen del control del sistema. Los centros autogestionados han sido durante décadas escuelas para educar en valores basados en la justicia y así lo siguen siendo hoy también.

Los gaztetxes, al tiempo que atacan a la especulación inmobiliaria, han ofrecido un punto de encuentro y un tejado a la juventud y a todo el pueblo para sacar adelante proyectos liberadores y revolucionarios, garantizando la materialización de un montón de iniciativas para hacer frente a las distintas opresiones que sufrimos en Euskal Herria.

Por eso desalojaron ayer el gaztetxe Maravillas, y nuestro movimiento quiere denunciar firmemente tanto el propio objetivo como el envío por parte del Gobierno de Nafarroa de los cipayos forales a apalear a la gente que defendía el espacio liberado. La actitud represiva de ayer demuestra con claridad que el único cambio que trae integrarse en las instituciones es el que hay en las distintas maneras de gestionar un mismo sistema y que, llegado el momento, ni tan siquiera eso.

El único sentido que puede tener estar en las instituciones es el de reventarlas desde dentro como complemento de la lucha que se da en la calle. El único cambio será, indefectiblemente, el que provoque de raíz el pueblo movilizado y organizado. [Leer más]

Iruñea: Reokupan el Gaztetxe Maravillas

Tras el violento desalojo llevado a cabo por la policía foral, junto con la española, cientos de jóvenes han reokupado esta tarde el Gaztexe Maravillas.

Ayer a medianoche desde el Gaztetxe Maravillas lanzaban la alerta según la cuál tenían razones para sospechar que el desalojo se iba a producir esta noche. No se equivocaban, pasadas las 5 de la mañana dotaciones de la Policia Foral, apoyadas por la policia española y municipal, han entrado en la Plaza Navarrería y de ahi al interior del Gaztetxe Maravillas.

Un fuerte dispositivo policial ha cerrado las calles aledañas, donde desde el primer momento se han empezado a concentrar vecin@s y solidari@s entre gritos de apoyo a la okupación y contra la actuación policial. Ni siquiera la prensa podía acceder dentro del cerco policial Los efectivos policiales han cortado las calles Aldapa, Carmen, Mercaderes y también frente a la Catedral. Mientras tanto la Policia Foral, ya en el edificio ha ido desalojando a l@s jóvenes que resistian en su interior, en torno a una veintena. Vari@s de ell@s se hallaban encadenados y los han ido sacando a lo largo de la mañana. [Leer más]

Iruñea: Las cinco maravillas del Gaztetxe Maravillas

Primera maravilla: el antagonismo de la okupación popular frente a la ocupación fascista. La okupación de un local, un edificio o de una tierra, o sea, la recuperación por el pueblo de aquello que le arrebató la burguesía, es justo lo contrario que la ocupación de un local por el fascismo, como veremos. El gaztetxe Maravillas de la plaza Navarrería de Iruña (Euskal Herria), un palacio abandonado, responde a una estrategia de autoorganización popular, trabajadora, que se autogestiona para impulsar la emancipación del pueblo obrero mediante la emancipación juvenil como detonante de concienciación colectiva. El gaztetxe es así un experimento de contrapoder juvenil que demuestra no sólo a otros sectores de la juventud sino también de los adultos que es posible crear islotes de libertad en el océano capitalista. Islotes siempre sometidos a toda clase de presiones y amenazas para acabar con ellos.

Por el contrario, cuando los neonazis de Hogar Social Madrid ocupan un edificio en el que estaba el Registro de la Propiedad sito en la calle Príncipe de Vergara, en Madrid (España), no quieren cuestionar la propiedad capitalista sino reforzarla mediante la legitimación del fascismo, del racismo, de las jerarquías autoritarias y verticales que ejercen la caridad para con la clase obrera empobrecida, alienándola con el nacionalismo imperialista español y el odio a la solidaridad entre los pueblos, clases y mujeres explotadas.
Los valores del gaztetxe se sostienen, como su propio nombre indica, en la praxis del poder juvenil que rompe o al menos debilita las cadenas del poder adulto con la autoorganización, la autogestión, la autodeterminación y la autodefensa. Sin precisiones ahora, una de las grandes diferencias entre el poder juvenil y el adulto radica en que la obediencia y el patriarcado son características del segundo, como lo son también el miedo al pensamiento crítico y a la libertad. El fascismo es el epítome del poder adulto en su esencia bruta aunque haya neofascistas relativamente jóvenes pero envejecidos mentalmente. [Leer más]

Iruñea: Maravillas Gaztetxea retoma sus actividades y llama a manifestación el 25 de agosto

” Nos alegra anunciar que a partir de mañana volvemos a abrir nuestras puertas y volver a la normalidad”.
Decenas de personas han particpado en la rueda de prensa en la Plaza de la Navarrería para informar sobre los últimos acontecimientos en torno a la amenaza de desalojo sobre el Gaztetxe.
Tras una semana con presencia de la policia foral, de secretas,de helicópteros sobrevolando el Casco Viejo y de cruce de declaraciones de los distintos partidos de gobierno y oposición, Maravillas Gaztetxea ha anunciado que vuelve a la normalidad de cra al barrio, abriendo sus puertas y retomando sus actividades. Además han anunciado que convocan una manifestación para la tarde del día 25 de agosto contra la amenaza de desalojo.

Este es el texto leído en la rueda de prensa:

Sobre lo mencionado por Solana ayer a la tarde seremos breves. Ya lo hemos dicho antes y lo repetiremos de nuevo para que quede claro. Nosotras estamos dispuestas a dialogar. Pero no existe dialogo valido con un riesgo de desalojo constante. Para construir una base para el diálogo tendrán que retirar la petición de desalojo. Así que no generen difamaciones, si quieren tender puentes de entendimiento les toca a ellos dar el primer paso. Dejando esto a un lado, comenzaros a transmitir el por qué de esta rueda de prensa. [Leer más]

Iruñea: Desperfectos de valor incalculable

Hay en estos días de verano una luz implacable, torrencial, a la que nada escapa. Será por eso que estamos en plena temporada alta de lo perfecto. Nos llegan por todos los canales imágenes de cuerpos perfectos, paisajes perfectos, fotos perfectas de momentos perfectos. En ellas nada sobra y todo está en su sitio, todo cumple su cometido y el mundo, podríamos decir, funciona como debe.

Las ciudades tienen también, faltaría más, su propia imagen de la perfección. Una ciudad perfecta es, en los tiempos que corren, una especie de cama elástica sobre la que se dejan caer inversiones y el dinero vuelve a subir con fuerza multiplicada en forma de beneficios. Muchas de ellas se encuentran, ahora en agosto, a pleno rendimiento gracias al turismo y la especulación inmobiliaria. El espacio público y las decisiones políticas se entienden, en este contexto, como ese tejido impulsor, funcional a la circulación y concentración del dinero.

Pasa con todas estas imágenes veraniegas que la vida real a menudo no les cabe. La gente que habita la ciudad tiene muchas veces intereses opuestos a los de las empresas y los bancos porque las personas necesitan y producen otras formas de riqueza que no computan en euros pero sí suponen un trabajo constante (riqueza relacional, cuidados, cultura, formación) fundamental para la construcción y el mantenimiento de la vida en comunidad. [Leer más]